mardi, le 13 avril | jeudi, le 15 avril | mardi, 20 avril | jeudi, 22 avril

 

mardi, le 13 avril: Ch. I-X. [Programme | Points de repère]

Questions sur la lecture:

1. Où est-ce que l'histoire a lieu?

2. Que représente Paris dans l'imaginaire du roman?

3. Quel attrait la Vierge phosphorescente a-t-elle pour Martine?

4. Pourquoi Martine refuse-t-elle de manger chez sa mère?

5. La mère de Martine parle la langue de quelle classe?

6. Quel métier Martine veut-elle pratiquer un jour?

7. Décrivez la famille Donelle. Où Daniel fait-il ses études? Que veut-il devenir?

8. Que savons-nous du passé de Daniel?

9. Que savons nous de l'identité du père de Martine?

10. Pourquoi la mère de Martine ne veut-elle pas que sa fille s'en aille?

11. En quel sens Martin est-elle une "anomalie" par rapport aux autres personnes de sa classe?

12. En quoi consiste la lecture de Mme Donzert?

13. Pourquoi Mme Donzert se méfie-t-elle de Daniel?

14. À quelle époque le père de Daniel appartient-il?

15. Dans quel domaine du travail domestique Martine se révèle-t-elle inégalable?

16. Comment le monde de la publicité est-elle différente de la réalité dans le roman?

17. Pourquoi Martine n'aime-t-elle pas être coiffeuse?

18. Avec qui Mme Donzert se marie-t-elle? Pourquoi?

19. Quel est le titre du journal que lit M. Georges?

20. Qu'est-ce qu'on voit sur les murs de la chambre à coucher de Martine et Cécile?

21. Qu'est-ce que Martine rêve un jour d'avoir?

22. Qu'est-ce qu'elle écoute en dormant?

 

À vous la parole!

--Qui sont les "Occupants" de l'ordre nouveau? Autrement dit, qui occupe la place des privilégiés dans la société de l'après-guerre?

--De quelle façon Mme Donzert est-elle une collaboratrice de l'ordre nouveau?

--De quelle manière Martine effectue-t-elle sa propre modernisation psychologique?

-- Quelle est la fonction du savon dans le roman? Comment le culte de la propreté dans Roses à crédit contribue-t-elle à une nouvelle conception de l'individu et de la nation?

--Comparer l'enfance de Martine à celle de Virginie dans le roman de Bernardin de Saint-Pierre. Comment se ressemblent-elles? Comment sont-elles différentes?

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jeudi, le 15 avril: Ch. XI-XV. [Programme | Points de repère]

Questions sur la lecture:

1. Où est-ce que le repas de noces a lieu?

2. Quels sont les différents moyens de transport dont se servent les invités pour arriver au repas?

3. Quelle sensation Martine éprouve-t-elle lorsqu'elle fait des promenades en voiture?

4. Pourquoi Martine n'est-elle pas contente chez le père de Daniel?

5. Qu'est-ce qui répugne à Martine lorsqu'elle voit la cour pavée?

6. Pourquoi Bernard déplaît-il à Martine?

7. Que pense Martine du pot de chambre? Pourquoi?

8. Quelle sorte de ferme Martine veut-elle habiter?

9. Comment l'espace domestique de la ferme de la famille Donelle est-il différent de l'espace domestique chez Mme Donzert?

10. Dans quelle sorte de chaise Martine passe-t-elle ses journées à rêvasser?

11. En quoi consiste le rêve de Daniel?

12. Pourquoi Cécile avait-elle rompu avec Jacques?

13. Pourquoi Cécile ne veut-elle pas se marier?

14. Quelle est l'image de l'Allemagne dans la période de l'après-guerre?

15. Est-ce que Martine a l'intention de tout acheter avec de l'argent liquide?

 

À vous la parole!

--Comment la métaphore du greffage (angl: "grafting") s'applique-t-elle à la situation de Daniel Donelle dans le monde des années cinquante?

--Comment la société telle qu'elle est décrite dans le roman est-elle structurée? Qui sont les personnes les plus aptes à "réussir" dans le monde nouveau? Quelles couches de la société sont vouées à disparaître? Comment la modernisation capitaliste contribue-t-elle à cette situation?

--Trouver des passages dans le roman qui, d'après vous, font preuve d'un parti pris idéologique chez Triolet. Nous comparerons nos observations en classe.

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mardi, 20 avril: Ch. XVI-XXX. [Programme | Points de repère]

Questions sur la lecture:

1. Comment Triolet décrit-elle l'appartement de Martine?

2. Pourquoi Daniel se met à bouder?

3. Qui est Ginette? Que savons-nous sur son passé?

4. Que fait Martine tout de suite après la soirée?

5. Commentez l'intérêt ironique de la phrase du narrateur, "il n'y avait pas le choix." (190)

6. Qu'est-ce que Triolet reproche à Martine d'avoir fait?

7. En quoi consiste l'idéal électro-ménager de Martine?

8. Commentez l'ironie du titre au Chapitre XIX: "Difficultés des facilités"

9. À qui Martine emprunte-t-elle de l'argent?

10. Que signifie la phrase "Staline est mort" pour Martine? (207)

11. Est-ce que Cécile continue à travailler à l'Agence de Voyages après son mariage?

12. Que fait Martine après cinq mois de grossesse? Pourquoi?

13. Quel événement transforme Martine momentanément en vedette?

14. Quel métier Martine envisage-t-elle pour son mari?

15. Pourquoi Martine préfère-t-elle Paris à la campagne?

16. Pourquoi Mme Denise met-elle Martine à la porte?

17. Comment Triolet dépeint-elle l'aventure de Daniel avec Ginette?

18. Pourquoi Martine continue-t-elle à idôlatrer Mme Denise même après avoir été licenciée?

19. Où va Martine (Ch. XXV) pour passer ses vacances?

20. Que représente la Méditerranée aux yeux de Martine?

21. Comment fonctionne l'achat des appareils électro-ménagers dans la vie de Martine?

22. Quelle image Martine a-t-elle de l'amour lorsqu'elle pense à Daniel et Ginette ensemble?

23. Pour où Daniel embarque-t-il au Chapitre XXVII?

24. De qui Daniel tombe-t-il éperdument amoureux?

25. Quelle sorte de médecin vient voir Martine lorsqu'elle avait saccagé l'appartement?

26. Martine a-t-elle raison de dire à propos de Daniel: «Cette brute m'a traitée d'une façon abjecte.»?

27. Comment la vie de Martine se dégrade-t-elle vers la fin?

28. À quoi ressemble le village lorsqu'elle y retourne à la fin?

29. De quoi hérite-t-elle?

30. Où sont les frères de Martine?

31. Que s'est-il passé à la nationale?

32. Comment la vie de Martine se termine-t-elle?

 

À vous la parole!

--Triolet, idéologue ou réaliste?: Dans son analyse du roman, Susan Weiner prétend que "throughout most of Roses à crédit, Elsa Triolet's critique of consumer society is élitist and misogynistic" ("The 'Consommatrice' of the 1950s in Elsa Triolet's Roses à crédit" in French Cultural Studies, vi (1995), 143). Êtes-vous d'accord? Afin de répondre à cette question, commencez par montrer dans quelle mesure il y a collusion entre le narrateur (c'est-à-dire la voix moralisatrice de l'auteur) et le personnage de Daniel, pour qui Triolet tend à réserver tout éloge voire approbation.

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jeudi, 22 avril: [Programme | Points de repère]

À vous la parole!

--Lisez le chapitre "Hygiene and Modernization" dans le livre de Kristin Ross (Fast Cars, Clean Bodies: Decolonization and the Reordering of French Culture) (71-122) (Réserve). Quel est le rôle du culte de la propreté dans le roman de Triolet? Martine veut-elle effacer toute trace de L'Histoire dans sa vie? Y a-t-il des passages dans le roman qui soutiennent la thèse de Ross, selon laquelle "Beneath the desire for women to be clean lurks the desire to be 'better' or at least 'different' from the colonies France is in the process of loosing"?

--DEVOIR ÉCRIT (trois pages dactylographiées à rendre en classe à la fin de l'heure): A partir d'une comparaison du personnage de Martine dans le roman de Triolet et de celui de Virginie dans le roman de Bernardin de Saint-Pierre, montrez comment la situation de la femme dans la période de l'après-guerre rappelle celle du romancier rousseauiste. Ensuite, montrez comment la société consommatrice de l'après-guerre constitue un monde radicalement différent de celui de France à la veille de la Révolution. En somme, la place de la femme que préconise Triolet est-elle différente de celle que préconise Bernardin de Saint-Pierre? Afin de répondre à cette question, vous devez vous appuyer sur des passages précis des deux romans ainsi que sur au moins un passage de l'essai de Ross.

--Jour de fête (Tati, 1949): Vers la fin de l'heure, nous aurons l'occasion de voir comment Tati, dans son film, nous raconte de façon allégorique comment l'américanisation a fait naître en France dans la période de l'après-guerre une mise en question du désir chez les Français de faire concurrence à l'Amérique à n'importe quel prix.

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